تبلیغات
.:: کریم اهل بیت ::.
در پیامی به مناسبت سال جدید
در پیامی به مناسبت سال جدید
رهبر معظم انقلاب سال 90 را سال جهاد اقتصادی نامیدند
جام جم آنلاین: رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی خطاب به ملت ایران به مناسبت تحویل سال نو شمسی تصریح کردند: این سال را «سال جهاد اقتصادی» نامگذاری می‌کنم و از مسئولان کشور و همچنین از ملت عزیزمان انتظار دارم که در عرصه ‌اقتصادی با حرکتِ جهادگونه کار کنند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری‌‍، رهبر معظم انقلاب در پیامی تلوزیونی خطاب به همه ملت ایران تحویل سال جدید شمسی را خطاب به ملت ایران تبریک گفته و برای همه ایرانیان آرزوی موفقیت و پیروزی در سال 1390 کردند.

متن کامل این پیام به این شرح است:

بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم

یا مقلّب القلوب و الأبصار، یا مدبّر اللّیل و النّهار، یا محوّل الحول و الأحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال

عید سعید نوروز و فرا رسیدن بهار و سال نو را به همه‌ی هم‌میهنان عزیزمان در سراسر کشور و همچنین به همه‌ی ایرانیانی که در کشورهای دیگر، در سراسر جهان ساکن هستند و همچنین به ملتهای دیگری که برای نوروز ارزش و احترام قائل هستند، تبریک عرض میکنم. بخصوص تبریک میگویم به افراد و خانواده‌هائی که در خدمت کشور، در خدمت انقلاب و در خدمت نظام قرار دارند؛ خانواده‌ی شهیدان عزیز، جانبازان و خانواده‌های آنها، خانواده‌ی مأمورانی که در این روزها که همه در خانه‌های خود مجتمعند، آنها سر کارهای حساس و مهم خود حضور دارند و از حضور در خانواده‌های خود محرومند. امیدوارم به فضل و رحمت الهی ان‌شاءالله ملت ایران سال شاد و سرشار از برکت و نعمت را در پیش داشته باشند و در همه‌ی میدانها موفق و سربلند و پیروز باشند.

البته حوادث تلخی که در برخی از کشورها نسبت به مردم انجام میگیرد ـ در بحرین نسبت به مردم عزیز آنجا، در یمن، در لیبی ـ عید را بر ما گوارا نمیکند و مانع از این است که انسان شادی عید را بتمامه احساس کند. امیدواریم خداوند متعال برای این ملتها ـ ملت بحرین، ملت یمن، ملت لیبی ـ فرج عاجلی برساند و دشمنان ملتها را با عقوبت خود مجازات کند.


ادامه مطلب

نوشته شده توسط پویا فرهادی |موضوع : | لینک مطلب | نظرات() | ارسال شده در تاریخ دوشنبه 1 فروردین 1390
حلم امام حسن علیه السلام

امام حسن علیه السلام و سایر امامان فرهیخته و تربیت ‏شده مكتب قرآن بودند، چنان كه در روایت آمده: كنیزى شاخه گلى را به امام حسن علیه السلام اهدا نمود، آن حضرت او را آزاد كرد، انس بن مالك به آن حضرت عرض كرد: آیا شما براى یك شاخه گل ناچیز، او را آزاد كردید؟

امام حسن علیه السلام در پاسخ فرمود: «ادبنا الله تعالى ... ؛ خداوند ما را چنین تربیت كرده است.» آن جا كه مى‏فرماید: «اذا حُییّتُم بتحیة فحیوا باحسن منها او ردوها؛ هنگامى كه كسى به شما تحیت گوید، پاسخ او را به طور بهتر، یا همان گونه بدهید. (1) «پاسخ بهتر همان آزاد كردن او است.» (2)

حلم امام حسن علیه السلام از آیات قرآن نشات گرفته بود، از جمله از این آیه كه خداوند مى‏فرماید: « ... ادفع بالتی هى احسن فاذا الذى بینك و بینه عداوة كانه ولى حمیم؛ ناپسندى را با نیكى دفع كن، كه ناگاه خواهى دید همان كس كه میان تو و او دشمنى است، گویى دوستى گرم و صمیمى است .»(3)

خصلت ‏حلم امام حسن علیه السلام در حدى بود كه مروان یكى از دشمنان پر كینه خاندان رسالت، كه امام حسن علیه السلام را بسیار رنج داد و آزرد، گفت: «این كارها را با كسى انجام دادم كه حلم و خویشتن‏دارى او با كوه‏ها برابرى مى‏كند.» (4) به عنوان نمونه نظر شما را به فراز تاریخى زیر جلب مى‏كنیم:

 

 


ادامه مطلب

نوشته شده توسط پویا فرهادی |موضوع : | لینک مطلب | نظرات() | ارسال شده در تاریخ یکشنبه 5 اردیبهشت 1389
آیا اگر امیر ‌المؤمنین هم بود صلح می‌كرد؟!

 

سئوال : اگر امیرالمؤمنین به جاى امام حسن می‌بود آیا صلح می‌كرد یا نه؟ حضرت على می‌فرمود من حاضر نیستم یك روز حكومت معاویه را تحمل كنم , چگونه امام حسن راضى به حكومت معاویه شد؟
جواب: این سئوال را كه اگر حضرت امیر در جاى حضرت امام حسن بود صلح می‌كرد یا نه , به این شكل نمی‌شود جواب داد , بله , اگر شرایط حضرت على مثل شرایط حضرت امام حسن می‌بود صلح می‌كرد , اگر بیم كشته شدنش در مسند خلافت می‌رفت . ولى می‌دانیم كه شرایط حضرت امیر با شرایط امام حسن خیلى متفاوت بود , یعنى این نابسامانی‌ها در اواخر دوره حضرت امیر پیدا شد , و لهذا جنگ صفین هم جنگى بود كه در حال پیشرفت بود و اگر خوارج از داخل انشعاب نمى‌كردند مسلماً امیرالمؤمنین پیروز شده بود . در این جهت بحثى نیست . و اما این كه شما فرمودید چرا امیرالمؤمنین حاضر نیست یك روز حكومت معاویه را قبول كند ولى امام حسن حاضر می‌شود ؟ شما این دو را با همدیگر مخلوط مى‌كنید . حضرت امیر حاضر نیست یك روز , معاویه به عنوان نایب او و به عنوان منسوب از قبل او حكومت كند , ولى امام حسن كه نمی‌خواهد معاویه را نایب و جانشین خود قرار دهد , بلكه می‌خواهد خود كنار برود . صلح امام حسن كنار رفتن است نه متعهد بودن . در متن این قرار داد هیچ اسمی ‌از خلافت برده نشده , اسمی ‌از امیرالمؤمنین برده نشده , اسمی ‌از جانشین پیغمبر برده نشده , سخن این است كه ما كنار می‌رویم , كار به عهده او , ولى به شرط آنكه این كه شخصاً صلاحیت ندارد , كار را درست انجام دهد , و متعهد شده كه درست عمل كند . پس این دو خیلى تفاوت دارد . امیرالمؤمنین گفت من حاضر نیستم یك روز كسى مثل معاویه از طرف من و نایب من در جایى باشد . امام حسن هم حاضر به چنین چیزى نبود , و شرایط صلح نیز شامل چنین چیزى نیست .


ادامه مطلب

نوشته شده توسط پویا فرهادی |موضوع : | لینک مطلب | نظرات() | ارسال شده در تاریخ شنبه 8 اسفند 1388
افول خورشید

رحلت پیامبر

مدینه حال و هوای غریبی دارد. چندی است كه شهر پیامبر(ص) ، مونس اشك و آه شده است و خاطره خنده و تبسم را از یاد برده است.

از آن هنگام كه كاروان بزرگ حج ، از زیارت خانه خدا باز گشته‏اند،

هر لحظه سیمای ملكوتی پیامبر(ص) افروخته‏تر می‏شود و سرو بلندش، پس از یك عمر تلاش و پیكار، خمیده‏تر.

گویا در همین روزها پیك الهی برای او پیام آورده است كه ای محمد :

«تو می‏میری، دیگر مردمان نیز می‏میرند.» (زمر 30)

در حالی كه دست بر شانه علی(ع) دارد، راهی «قبرستان بقیع» می‏شود، تا در واپسین لحظات، برای اسیران خاك، طلبِ آمرزش كند.

با قدمهایی شمرده، وارد «بقیع» می‏شود. با نگاهی مهربان یك یك قبرها را از نظر می‏گذراند و برایشان «فاتحه» می‏خواند.

چندی پیش پیامبر(ص) به فاطمه(س) فرمود: دخترم! هر سال جبرئیل تمامی قرآن را یك‏بار برای من می‏خواند؛ اما امسال دو مرتبه آن را خواند. فاطمه(س) نگران و مضطرب پرسید: پدر؛ معنی این كار چیست؟! فرمود: دختر عزیزم؛ گویا امسال، آخرین سال زندگی من است.

سپس غرق در افكاری آشفته، ابروانش در هم گره می‏خورد و با نگرانی می‏گوید :

ـ فتنه‏ها، همچون پاره‏های شب تیره، پیش می‏آیند، در حالی كه پیوسته و متراكمند.

نگاهی به علی(ع) می‏افكند و می‏فرماید:


ادامه مطلب

نوشته شده توسط پویا فرهادی |موضوع : | لینک مطلب | نظرات() | ارسال شده در تاریخ جمعه 23 بهمن 1388
سوگندی که باعث مرگ شد؟

 

مردی به دروغ مدعی شد كه یك هزار دینار از امام حسن(علیه‌السلام) طلبكار است، اختلاف آنان به دادگاه كشیده شد، شریح قاضی كه قاضی دادگاه بود به امام عرض كرد: شما قسم می‌خورید كه بدهكار نمی‌باشید؟ امام مجتبی(علیه‌السلام) فرمود: اگر او سوگند یاد كند كه از من طلب دارد به او می‌دهم .

شریح به مدعی گفت: بگو بالله الذی،لا اله اله هو عام الغیب والشهاده؛ به آن خدایی كه خدایی جز او نیست، آگاه به پنهان و آشكار است من از او طلب دارم .

امام فرمود: خیر این جور سوگند یاد نكن، بلكه بگو به خدا قسم كه تو به من این پول را بدهكار می‌باشی.

آن مرد نیز به همین نحو قسم خورد و پول را گرفت ولی هنگامی كه از جا بلند شد به زمین خورد و از دنیا رفت .

از امام پرسیدند: چرا اجازه ندادید آنطور قسم بخورد؟

فرمود: اگر با آن عبارت خدا را به یكتایی ستایش می‌كرد ممكن بود خداوند به بركت ستایش وی، خدا را به یكتایی سوگند، دروغش را ببخشد و آن مانع كیفر قسم دروغش گردد .

 

 


--------------------------------------------------------------------------------

 

 

منبع: مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 7 .




نوشته شده توسط پویا فرهادی |موضوع : | لینک مطلب | نظرات() | ارسال شده در تاریخ جمعه 23 بهمن 1388
تیرباران تابوت امام حسن(علیه‌السلام)
امام حسن(ع)

یکی از جنایات هولناک معاویه در طول حکومت خود، به شهادت رساندن ریحانه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) بود و ردّپای این جنایت هولناک در تاریخ، بطور آشکار دیده می‌شود، جنایت بدین صورت شکل گرفت که معاویه ضمن توطئه‌ای خائنانه و با بهره‌گیری از عنصر فاسدی چون دختر اشعث بن قیس(همسر آن حضرت) او را مسموم و به شهادت رسانید، چهره ‌شیطانی و پیمان شکن، و دورویی و نفاق معاویه که در طول حیات سیاسی‌اش فراوان خود را نشان می‌داد در ضمن این جنایت نیز روشن‌تر از همیشه در معرض دید همگان قرار گرفت.

تاریخ، این مطلب را با قوّت هر چه بیشتر به اثبات رسانده است با این حال افراد متعصبی چون ابن خلدون که از آبشخور آلوده بنی امیه سیراب می‌شدند جریان را بی‌پایه و ضعیف قلمداد کرده و می‌نویسد:

آنچه درباره مسموم شدن حسن بن علی(علیهماالسلام) بوسیله معاویه نقل شده روایتی است که شیعه آن را ساخته و پرداخته است «و حاشا لمعاویة ذلك» البته این ناشی از گرایشات خاص دینی ابن خلدون است که او برای دفاع از چهره‌ای مرموز و نامطلوبی همچون معاویه مفاد تاریخ اسلام را عوض کرده است.

 


ادامه مطلب

نوشته شده توسط پویا فرهادی |موضوع : | لینک مطلب | نظرات() | ارسال شده در تاریخ جمعه 23 بهمن 1388
مطالب اخیر
لینک باکس ها
جای کد لینک باکس شما
موضوعات
نویسندگان
اشتراک خبرنامه



نظرسنجی
نظرتون درمورد وبلاگ کریم اهل بیت




نوا و ساعت

وباگ کریم اهل بیت با زبانهای دیگر
درباره سایت
صفحه نخست

تماس با مدیر سایت

خروجی Ross

خروجی Atom

پر بازدید ترین مطالب
لینک های دوستان
آمار و اطلاعات
کل مطالب :
تعداد نویسندگان :
آخرین بروز رسانی :
بازدید های امروز :
بازدید های دیروز :
بازدید های این ماه:
بازدید های کل :
حدیث روز


All Right Reserved By { imam-karim.mihanblog.com } Design By pouya farhadi